平阳南门教会读经灵修分享——撒母耳记上第六章

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平阳南门教会读经灵修分享——撒母耳记上第六章

1耶和华的约柜在非利士人的地方停留了七个月。

2非利士人叫来他们的祭司和占卜者,问道:“我们该怎样处理耶和华的约柜呢?请告诉我们怎样把它送回原处?”

3他们答道:“你们若把以色列上帝的约柜送回去,不可空手送去,一定要向他献上赔罪的礼物,这样你们就可以得到医治,也可以知道他为什么惩罚你们。”

4非利士人问:“我们该送什么作赔罪的礼物呢?”他们答道:“你们要按非利士首领的数目,送五个金毒疮和五只金鼠,因为你们和你们的首领都遭受了同样的灾难。

5所以,你们要制作金毒疮和毁坏田地的老鼠的像,尊崇以色列的上帝,也许祂会放过你们、你们的神明及田地。

6你们为什么像法老和埃及人那样心里顽固呢?当上帝严厉地对待他们时,他们岂没有让以色列人离开埃及吗?

7现在,你们快去准备一辆新车,把两头还在哺养小牛、从未负过轭的母牛套在车上,然后把小牛带回牛圈里。

8你们要把耶和华的约柜放在车上,旁边放箱子,里面装赔罪的金物,然后送这辆车上路。

9你们要留意观察,如果车朝以色列边境的伯示麦去,这大灾难就是耶和华降给我们的。如果不朝那方向走,我们就知道不是祂惩罚我们,是偶然发生的。”

10于是,非利士人一一照做,他们牵来两头还在哺养小牛的母牛,把它们套在车上,把小牛关在圈里,

11然后把耶和华的约柜和装金鼠以及金毒疮的箱子放在车上。

12牛边走边叫,不偏不离,径直朝伯示麦走去。非利士的首领跟着它们一直来到伯示麦的边界。

13当时,伯示麦人正在山谷里收割麦子。他们抬头看见约柜,非常高兴。

14车子来到伯示麦人约书亚的田间,在一块巨石旁边停下来。民众劈开车子,把两头母牛献给耶和华作燔祭。

15利未人抬下耶和华的约柜和装着金物的箱子,把它们放在巨石上。那天,伯示麦人向耶和华献上了燔祭和其他祭物。

16那五个非利士首领看见了这一切后,就在当天回以革伦去了。

17非利士人献给耶和华的金毒疮是分别为亚实突、迦萨、亚实基伦、迦特和以革伦赔罪的。

18那五只金鼠是按着非利士五个首领的坚固城邑和村庄的数目献上的。那块安放耶和华约柜的巨石到现在仍然屹立在伯示麦约书亚的田间。

19那一天,耶和华击杀了七十个伯示麦人,因为他们擅自观看约柜里面。民众为此哀恸不已,

20伯示麦人说:“谁能站立在耶和华——这位圣洁的上帝面前呢?该把约柜送到谁那里呢?”

21后来,他们就派使者到基列耶琳的居民那里,说:“非利士人已经把耶和华的约柜送回来了,你们下来把它接到你们那里吧。”

灵修经文:撒母耳记上6章20节

伯示麦人说:“谁能站立在耶和华——这位圣洁的上帝面前呢?该把约柜送到谁那里呢?”

灵修主题:敬畏圣洁的神

神是“圣洁的神”,祂的约柜并非普通物件,而是代表祂的威严与权柄。伯示麦人因好奇或轻忽而擅观约柜,本质是对神的不尊重。神曾借撒母耳宣告:“尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视”。伯示麦人的悲剧提醒我们:敬畏之心是与神建立正确关系的基础。缺乏敬畏,即便身处神的同在中,也会因轻浮招致审判。

今日的“约柜”可以是神的话语、圣礼或祷告。我们是否常以随意的态度对待这些神圣事物?例如,读经时心不在焉,或参与聚会时只求形式?需常存敬畏,如诗篇所求:“耶和华啊,求你将你的律例指教我,我必遵守到底”。

祷告:

“主啊,祢是圣洁的神,求祢赦免我常以轻忽的态度对待祢的同在。我常在读经时心怀二意,在祷告时追求形式,求祢光照我,使我重新认识祢的圣洁。求祢赐我敬畏的心,不以好奇或私欲窥探祢的奥秘,而是以顺服与谦卑回应祢的呼召。愿祢的律例成为我脚前的灯,愿祢的圣洁成为我生命的冠冕。奉主耶稣基督的圣名,阿们!