平阳南门教会读经灵修分享——出埃及记第二十一章

1 你在百姓面前所要立的典章是这样，

2 你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年，第七年他可以自由，白白地出去。

3 他若孤身来，就可以孤身去，他若有妻，他的妻就可以同他出去。

4 他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自出去。

5 倘或奴仆明说，我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。

6 他的主人就要带他到审判官那里（审判官或作神下同），又要带他到门前，靠近门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。

7 人若卖女儿作婢女，婢女不可像男仆那样出去。

8 主人选定她归自己，若不喜欢她，就要许她赎身，主人既然用诡诈待她，就没有权柄卖给外邦人。

9 主人若选定她给自己的儿子，就当待她如同女儿。

10 若另娶一个，那女子的吃食，衣服，并好合的事，仍不可减少。

11 若不向她行这三样，她就可以不用钱赎，白白地出去。

12 打人以致打死的，必要把他治死。

13 人若不是埋伏着杀人，乃是神交在他手中，我就设下一个地方，他可以往那里逃跑。

14 人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把他治死。

15 打父母的，必要把他治死。

16 拐带人口，或是把人卖了，或是留在他手下，必要把他治死。

17 咒骂父母的，必要把他治死。

18 人若彼此相争，这个用石头或是拳头打那个，尚且不至于死，不过躺卧在床，

19 若再能起来扶杖而出，那打他的可算无罪，但要将他耽误的工夫用钱赔补，并要将他全然医好。

20 人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑。

21 若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的。

22 人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害她的，总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的，受罚。

23 若有别害，就要以命偿命，

24 以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，

25 以烙还烙，以伤还伤，以打还打。

26 人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼放他去得以自由。

27 若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙，就要因他的牙放他去得以自由。

28 牛若触死男人或是女人，总要用石头打死那牛，却不可吃它的肉，牛的主人可算无罪。

29 倘若那牛素来是触人的，有人报告了牛主，他竟不把牛拴着，以致把男人或是女人触死，就要用石头打死那牛，牛主也必治死。

30 若罚他赎命的价银，他必照所罚的赎他的命。

31 牛无论触了人的儿子或是女儿，必照这例办理。

32 牛若触了奴仆或是婢女，必将银子三十舍客勒给他们的主人，也要用石头把牛打死。

33 人若敞着井口，或挖井不遮盖，有牛或驴掉在里头，

34 井主要拿钱赔还本主人，死牲畜要归自己。

35 这人的牛若伤了那人的牛，以致于死，他们要卖了活牛，平分价值，也要平分死牛。

36 人若知道这牛素来是触人的，主人竟不把牛拴着，他必要以牛还牛，死牛要归自己。

灵修经文：出埃及记21章20节

人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑。

灵修主题：看重生命的价值

奴隶社会里奴隶主对奴隶有生杀大权，这是我们所知道的常识。奴隶社会的产生与人类悖逆神有关，人是按照神的形像造的，人的价值也不能按无生命的物质来确定。“人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑”。这段经文让我们看见，神要借着所拣选的以色列民族，让世人知道生命的主权在神，人理当尊重他人的生命。这对仍处于奴隶社会的神的百姓以及世人是非常震惊的事，这实际上预先宣告了奴隶社会必定被终结，尽管这要在许多年以后，借着那位道成肉身的神的独生子的流血，代赎才使人逐渐懂得尊重生命。

作为神的儿女，这段经文也提醒，我们的价值不是靠物质、地位的高低来肯定的，也不是靠他人来决定的。我们已经借着耶稣基督的救赎，得了神儿女的名分，这是无比的宝贵的身份与地位。神已经赋予我们权柄在一切人面前，包括世上执政掌权者面前见证主，荣耀主。

祷告：

慈爱的天父，感谢祢，是祢的救赎恩典，让我能成为祢的儿女，使我有这崇高的身份与地位，让我不再用世上的事物来肯定自己，也不再借着他人来肯定我的价值，因为我知道祢看我为宝贵，并用祢爱子耶稣基督的生命来买赎了我。求祢帮助我单单为祢而活。奉主耶稣基督的圣名，阿们！