平阳南门教会读经灵修分享——历代志下十二章

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平阳话朗读
代下12



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代下12

平阳南门教会读经灵修分享——历代志下十二章

1罗波安王位稳定、国势强盛后,就离弃耶和华的律法,以色列人也都随从他。

2罗波安王执政第五年,埃及王示撒上来攻打耶路撒冷,因为犹大君民对耶和华不忠。

3示撒率领一千二百辆战车、六万骑兵及无数的路比人、苏基人和古实人。

4他攻陷了犹大的坚城,直逼耶路撒冷。

5那时,犹大各首领因为战事都聚集在耶路撒冷。示玛雅先知去见罗波安和众首领,对他们说:“耶和华说,‘你们背弃了我,所以我也要离弃你们,把你们交在示撒手中。’”

6王与以色列的众首领听了,就谦卑下来说:“耶和华是公义的。”

7耶和华见他们谦卑下来,就对示玛雅说:“既然他们谦卑下来,我就不灭绝他们,给他们留一条生路。我也不会借示撒向耶路撒冷倾倒我的愤怒。

8然而,他们必做示撒的仆人,好让他们体验事奉我和服侍世上的君王的不同。”

9埃及王示撒带兵攻陷了耶路撒冷,把耶和华殿里和王宫里的财宝及所罗门造的金盾牌掳掠一空。

10罗波安王就造了铜盾牌代替金盾牌,交给看守宫门的护卫长看管。

11每次王进耶和华的殿,护卫兵就带上盾牌,用完后放回护卫房。

12王谦卑下来后,耶和华便不再向他发怒,没有将他完全毁灭。况且,在犹大还有一些善事。

13罗波安王在耶路撒冷巩固了自己的势力,继续做王。他四十一岁登基,在耶路撒冷执政十七年。耶和华从以色列众支派中选择耶路撒冷作为立祂名的城。罗波安的母亲叫拿玛,是亚扪人。

14罗波安行为邪恶,因为他不专心寻求耶和华。

15他执政期间的事件自始至终都记在示玛雅先知和易多先见的史记上。罗波安与耶罗波安之间常有争战。

16罗波安与祖先同眠后,葬在大卫城。他儿子亚比雅继位。

灵修经文:历代志下12章5-7节

那时,犹大各首领因为战事都聚集在耶路撒冷。示玛雅先知去见罗波安和众首领,对他们说:“耶和华说,‘你们背弃了我,所以我也要离弃你们,把你们交在示撒手中。’”王与以色列的众首领听了,就谦卑下来说:“耶和华是公义的。”耶和华见他们谦卑下来,就对示玛雅说:“既然他们谦卑下来,我就不灭绝他们,给他们留一条生路。我也不会借示撒向耶路撒冷倾倒我的愤怒。

灵修主题:谦卑带来神的怜悯

罗波安和犹大首领在太平盛世中逐渐远离神,他们的背弃引发了神的管教。正如经文所言:“耶和华说,‘你们背弃了我,所以我也要离弃你们,把你们交在示撒手中。’” 骄傲使人盲目,忽视神的诫命,最终招致危机。今日的我们是否也在忙碌与安逸中淡忘了与神的亲密关系?是否在成功或顺境中逐渐滋长了自足之心?神的审判并非惩罚,而是唤醒我们回归的警钟。

面对示玛雅的警告,罗波安与众首领的反应成为关键转折点:“王与以色列的众首领听了,就谦卑下来说:‘耶和华是公义的。’” 他们的谦卑并非表面的妥协,而是承认自己的罪,承认神的公义至高无上。这种发自内心的谦卑,让神止息了愤怒,为他们留了一条生路。谦卑是神施怜悯的通道——当我们放下骄傲,承认自己的有限与过错,神的恩典便会如春雨般降临。

耶和华的回应令人动容:“既然他们谦卑下来,我就不灭绝他们,给他们留一条生路。” 神的怜悯从不以人的功绩为前提,而是基于他无限的慈爱。即便我们如罗波安般跌倒,只要真心悔改,神的恩典便永远向我们敞开。这启示我们:无论遭遇何种困境,谦卑悔改永远是通向平安与拯救的道路。

祷告:

慈爱的天父,我来到祢面前,为罗波安与众首领的谦卑悔改而感恩。求祢开我的心眼,让我看见自己生命中的骄傲与背弃。当我因顺境而自满、因挫折而怨愤时,求圣灵提醒我:唯有谦卑才能领受祢的怜悯。阿爸父,求祢赦免我那些自以为是的言语与行为。让我效法罗波安王在危机中俯伏的榜样,承认自己的渺小与过错,承认祢的公义与慈爱永远超越我的理解。愿祢的恩典如春雨滋润我干渴的心田,使我不再被骄傲捆绑,而是在谦卑中经历祢的同在与保守。奉主耶稣基督的圣名,阿们!