平阳南门教会读经灵修分享——列王纪上第十四章

1那时，耶罗波安的儿子亚比雅病了，

2耶罗波安就吩咐妻子：“你乔装改扮使人认不出你是我妻子，然后去示罗找那位预言我做王的先知亚希雅。

3你要带十个饼、一些薄饼和一瓶蜂蜜去，他将告诉你孩子的病情会怎样。”

4耶罗波安的妻子就照他的话做，前往示罗，来到亚希雅家。那时亚希雅因年纪老迈，眼睛已失明。

5耶和华预先告诉亚希雅说：“耶罗波安的妻子会乔装成别的妇人，前来问你有关她儿子的病情，你要如此如此回答她。”

6她刚进门，亚希雅听见她的脚步声就说：“耶罗波安的妻子啊，你进来吧，为什么乔装改扮呢？我奉命告诉你一个噩耗。

7你回去告诉耶罗波安，‘以色列的上帝耶和华说，我从百姓中擢升你，立你做我以色列子民的王。

8我把国从大卫家夺走赐给你，你却没有像我仆人大卫那样遵守我的诫命，全心听从我，做我视为正的事，

9反而比前人行恶更甚，为自己设立其他神明，铸造神像，惹我发怒，把我抛在脑后。

10所以，我要降祸给耶罗波安家，从以色列铲除耶罗波安家所有的男子，不论是奴隶还是自由人。我要像清除粪便一样，把耶罗波安家焚烧净尽。

11耶罗波安家人中，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被鸟吃。这是耶和华说的。’

12“现在你回家去吧，你一进城，孩子就会死。

13全以色列会为他哀悼，把他埋葬。耶罗波安家人中只有他将得到安葬，因为以色列的上帝耶和华在他身上看见了良善。

14耶和华必为自己立一位君王统治以色列，他必铲除耶罗波安家。现在就是时候了。

15耶和华将击打以色列人，使他们像水中的芦苇一样颤抖不已。耶和华将把以色列人从祂赐给他们祖先的佳美之地连根拔起，抛散到幼发拉底河的彼岸，这都是因为他们制造亚舍拉神像，惹耶和华发怒。

16因为耶罗波安犯罪作孽，使以色列人陷入罪中，耶和华必抛弃以色列。”

17耶罗波安的妻子动身回到得撒，刚迈过家门槛，孩子就死了。

18以色列人埋葬了他，为他哀悼，正应验了耶和华借祂仆人亚希雅先知说的话。

19耶罗波安其他的事，不论文治武功，都记在以色列的列王史上。

20他做王二十二年，然后与祖先同眠。他儿子拿答继位。

21所罗门的儿子罗波安做犹大王。他四十一岁登基，在耶路撒冷，就是耶和华从以色列众支派中选择来立祂名的城执政十七年。罗波安的母亲是亚扪人拿玛。

22犹大人做耶和华视为恶的事，他们的罪行比他们祖先所做的更惹耶和华发怒。

23他们在各高岗上、树荫下为自己建造丘坛，竖立神柱和亚舍拉神像，

24国中甚至男庙妓充斥。犹大人仿效耶和华在以色列人面前赶走的外族人，行各种可憎之事。

25罗波安王执政第五年，埃及王示撒上来攻陷耶路撒冷，

26抢走了耶和华的殿和王宫里所有的宝物，包括所罗门制造的金盾牌。

27罗波安王就造了铜盾牌代替那些金盾牌，交给看守宫门的护卫长看管。

28每次王进耶和华的殿，护卫军就带上盾牌，用完后放回护卫房。

29罗波安其他的事及其一切所作所为都记在犹大的列王史上。

30罗波安常常与耶罗波安争战。

31罗波安与祖先同眠后，葬在大卫城的祖坟里。他母亲是亚扪人拿玛。他儿子亚比央继位。

灵修经文：列王纪上14章7-9节

你回去告诉耶罗波安，‘以色列的上帝耶和华说，我从百姓中擢升你，立你做我以色列子民的王。我把国从大卫家夺走赐给你，你却没有像我仆人大卫那样遵守我的诫命，全心听从我，做我视为正的事，反而比前人行恶更甚，为自己设立其他神明，铸造神像，惹我发怒，把我抛在脑后。

灵修主题：离弃真道的代价与永恒的拯救之路

神明确宣告：“我提升你，立你作王。”这并非因耶罗波安的功绩，而是出于神的主权计划。如同大卫被选为合神心意的王，耶罗波安也蒙受恩典，被赋予治理以色列的权柄。然而，恩典并非无条件的礼物，而是带着责任——效法大卫“全心听从神，行神眼中看为正的事”。

耶罗波安的失败在于将神的恩典视为理所当然。他未珍惜被托付的使命，反而“比前人行恶更甚”，用人为的偶像体系取代对独一真神的敬拜。这警示我们：信仰若停留在形式与功利层面，终将沦为自我中心的偶像崇拜。

尽管经文充满责备，但神的话语始终带着救赎的盼望。耶罗波安的堕落并非终点，神在审判中仍留有悔改的余地。正如先知后续的宣告，神最终会借着忠心的余民恢复对大卫家的应许。这提醒我们：神的愤怒是暂时的，祂的怜悯却是永恒的；即使跌倒，只要转向真神，仍有重新被立的可能。

祷告：

天父，感谢祢以主权拣选我，又以慈爱容忍我的软弱。求祢开我的眼睛，看见生命中一切隐秘的偶像，那些我亲手铸造的“金牛犊”。我承认常将祢的恩典视为理所当然，用自我努力替代对十字架的依赖。主啊，求祢赦免我背道的罪，帮助我像大卫一样“专心爱祢，谨守祢的道”。愿祢的灵每日更新我，使我不再“把祢抛在脑后”，而是以全人全心回应祢的爱。奉主耶稣的名求，阿们！