平阳南门教会读经灵修分享——民数记第十一章

1 众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。

2 百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。

3 那地方便叫作他备拉，因为耶和华的火烧在他们中间。

4 他们中间的闲杂人大起贪欲的心。以色列人又哭号说，谁给我们肉吃呢？

5 我们记得，在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜，西瓜，韭菜，葱，蒜。

6 现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。

7 这吗哪仿佛芫荽子，又好像珍珠。

8 百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又作成饼，滋味好像新油。

9 夜间露水降在营中，吗哪也随着降下。

10 摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号。耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。

11 摩西对耶和华说，你为何苦待仆人，我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的重任加在我身上呢？

12 这百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢？你竟对我说，把他们抱在怀里，如养育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。

13 我从哪里得肉给这百姓吃呢？他们都向我哭号说，你给我们肉吃吧。

14 管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。

15 你这样待我，我若在你眼前蒙恩，求你立时将我杀了，不叫我见自己的苦情。

16 耶和华对摩西说，你从以色列的长老中招聚七十个人，就是你所知道作百姓的长老和官长的，到我这里来，领他们到会幕前，使他们和你一同站立。

17 我要在那里降临，与你说话，也要把降于你身上的灵分赐他们，他们就和你同当这管百姓的重任，免得你独自担当。

18 又要对百姓说，你们应当自洁，预备明天吃肉，因为你们哭号说，谁给我们肉吃。我们在埃及很好。这声音达到了耶和华的耳中，所以他必给你们肉吃。

19 你们不止吃一天，两天，五天，十天，二十天，

20 要吃一个整月，甚至肉从你们鼻孔里喷出来，使你们厌恶了，因为你们厌弃住在你们中间的耶和华，在他面前哭号说，我们为何出了埃及呢？

21 摩西对耶和华说，这与我同住的百姓，步行的男人有六十万，你还说，我要把肉给他们，使他们可以吃一个整月。

22 难道给他们宰了羊群牛群，或是把海中所有的鱼都聚了来，就够他们吃吗？

23 耶和华对摩西说，耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验。

24 摩西出去，将耶和华的话告诉百姓，又招聚百姓的长老中七十个人来，使他们站在会幕的四围。

25 耶和华在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老。灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。

26 但有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达。他们本是在那些被录的人中，却没有到会幕那里去。灵停在他们身上，他们就在营里说预言。

27 有个少年人跑来告诉摩西说，伊利达，米达在营里说预言。

28 摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，就是摩西所拣选的一个人，说，请我主摩西禁止他们。

29 摩西对他说，你为我的缘故嫉妒人吗？惟愿耶和华的百姓都受感说话。愿耶和华把他的灵降在他们身上。

30 于是，摩西和以色列的长老都回到营里去。

31 有风从耶和华那里刮起，把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四围。这边约有一天的路程，那边约有一天的路程，离地面约有二肘。

32 百姓起来，终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑。至少的也取了十贺梅珥，为自己摆列在营的四围。

33 肉在他们牙齿之间尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。

34 那地方便叫作基博罗哈他瓦（就是贪欲之人的坟墓），因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。

35 百姓从基博罗哈他瓦走到哈洗录，就住在哈洗录。

灵修经文：民数记11章1节

众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。

灵修主题：发怨言的恶果

怨言是发泄对现状不满和愤恨的一种情绪和言论。神的百姓是蒙神恩典的一批人，理应凡事感恩，但实际上，在家里，在社会，在职场，在教会，甚至在服事神的时候，也时常发怨言。我们可能会想，发怨言不就是发点牢骚吗，有什么大不了的事呢？我生来的脾气就这样。今天的经文描述了神的百姓以色列人在旷野中不断发怨言，让我们一起来看看，到底发怨言有什么样的恶果？

第一，发怨言是一种恶行。第1节说，众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。第4节说，他们大起贪欲的心。请注意，神听他们的言语是恶语，看他们的心是贪欲。他们对现状的不满，从根本上说，是对神给他们现在的日子不满。从神看来发怨言就是恶行。

第二，发怨言会变成习惯。民数记记载了以色列百姓多次地发怨言，第1节提到他们发怨言，第4节他们又为没有吃肉发怨言。发怨言会成为习惯。怪不得，我们自己有时也会说，我的脾气就是这样。但我们不得不承认，发怨言会变成习惯。

第三，发怨言会互相传染。由闲杂人发怨言开始，到百姓各在各家的帐棚门口哭号，发怨言不断扩大。而且更进一步，百姓发怨言，也搅乱了领袖摩西的心，使得摩西也向神抱怨。发怨言会形成一股强大的负面影响力，具有强大的破坏和伤害力。

第四，发怨言使人不信神。百姓表面上是抱怨没有肉吃，实质是对神领他们出埃及的不满，是对神的不信。当领袖摩西开始发怨言后，他也开始对神怀疑。神回应给百姓吃肉，而且吃一个整月，摩西就怀疑地说，够他们吃吗？神回答，耶和华的膀臂岂是缩短了吗？从这里看到，当人发怨言时，人对神的信心就没有了，使人无法信靠神。

第五，发怨言要承担后果。每次百姓发怨言，耶和华听见了就怒气发作，在摩西向神抱怨后，耶和华神要摩西对百姓说，必给你们肉吃。要吃一个整月，甚至肉从你们鼻孔里喷出来，使你们厌恶了，因为你们厌弃住在你们中间的耶和华。当肉在他们牙齿之间尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。那地方便被称为贪欲之人的坟墓。这就是发怨言所承担的后果。

祷告：

亲爱的主，我要向祢承认，我也时常发怨言，我向祢认罪悔改，我是一个蒙祢大恩拯救的人，求祢帮助我，从今天开始，帮助我去除我心中发怨言的心思意念，帮助我去掉嘴上发怨言的习惯，帮助我常常祷告，凡事谢恩，从一切我不满的人事务中，看到祢的恩典怜悯，多说造就人的话，成为祢的光和盐。奉主耶稣基督的圣名，啊们！