平阳南门教会读经灵修分享——路加福音第20章

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01月22日

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平阳南门教会读经灵修分享——路加福音第20章
1有一天,耶稣在殿里教训百姓、讲福音的时候,祭司长和文士并长老上前来,
2问他说:“你告诉我们,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?”
3耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们且告诉我,
4约翰的洗礼是从天上来的,是从人间来的呢?”
5他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必说,‘你们为什么不信他呢?’
6若说‘从人间来’,百姓都要用石头打死我们,因为他们信约翰是先知。”
7于是回答说:“不知道是从哪里来的。”
8耶稣说:“我也不告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。”
9耶稣就设比喻对百姓说:“有人栽了一个葡萄园,租给园户,就往外国去住了许久。
10到了时候,打发一个仆人到园户那里去,叫他们把园中当纳的果子交给他。园户竟打了他,叫他空手回去。
11又打发一个仆人去,他们也打了他,并且凌辱他,叫他空手回去。
12又打发第三个仆人去,他们也打伤了他,把他推出去了。
13园主说:‘我怎么办呢?我要打发我的爱子去,或者他们尊敬他。’
14不料,园户看见他,就彼此商量说:‘这是承受产业的,我们杀他吧,使产业归于我们!’
15于是把他推出葡萄园外杀了。这样,葡萄园的主人要怎样处治他们呢?
16他要来除灭这些园户,将葡萄园转给别人。”听见的人说:“这是万不可的。”
17耶稣看着他们说:“经上记着:‘匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。’这是什么意思呢?
18凡掉在那石头上的,必要跌碎;那石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”
19文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的,当时就想要下手拿他,只是惧怕百姓。
20于是窥探耶稣,打发奸细装作好人,要在他的话上得把柄,好将他交在巡抚的政权之下。
21奸细就问耶稣说:“夫子,我们晓得你所讲、所传都是正道,也不取人的外貌,乃是诚诚实实传 神的道。
22我们纳税给凯撒,可以不可以?”
23耶稣看出他们的诡诈,就对他们说:
24“拿一个银钱来给我看。这像和这号是谁的?”他们说:“是凯撒的。”
25耶稣说:“这样,凯撒的物当归给凯撒, 神的物当归给 神。”
26他们当着百姓,在这话上得不着把柄,又希奇他的应对,就闭口无言了。
27撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说:
28“夫子,摩西为我们写着说:‘人若有妻无子就死了,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。’
29有弟兄七人,第一个娶了妻,没有孩子死了;
30第二个、第三个也娶过她;
31那七个人都娶过她,没有留下孩子就死了。
32后来妇人也死了。
33这样,当复活的时候,她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。”
34耶稣说:“这世界的人有娶有嫁,
35惟有算为配得那世界,与从死里复活的人,也不娶也不嫁,
36因为他们不能再死,和天使一样,既是复活的人,就为 神的儿子。
37至于死人复活,摩西在荆棘篇上称主是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神,就指示明白了。
38 神原不是死人的 神,乃是活人的 神,因为在他那里,人都是活的。”
39有几个文士说:“夫子,你说得好!”
40以后他们不敢再问他什么。
41耶稣对他们说:“人怎么说基督是大卫的子孙呢?
42诗篇上大卫自己说:‘主对我主说,你坐在我的右边,
43等我使你仇敌作你的脚凳。’
44大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?”
45众百姓听的时候,耶稣对门徒说:
46“你们要防备文士。他们好穿长衣游行,喜爱人在街市上问他们安,又喜爱会堂里的高位,筵席上的首座;
47他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚。”

主题:人子救主的智慧和得胜
提要:第二十章记载六件事:(1)质问耶稣的权柄(1~8 节);(2)凶恶园户的比喻(9~20 节);(3)有关纳税的问题(21~26 节);(4)有关复活的问题(27~40 节);(5)有关基督的问题(41~44节);(6)对文士们的警告(45~47 节)。

钥节:【路加福音20章25节】耶稣说:“这样,凯撒的物当归给凯撒, 神的物当归给 神。”
今日的钥节提到祭司长和文士想以纳税的问题,让主耶稣陷在自己话语的把柄中。首先,祂看出他们的诡诈,要他们拿一个银钱来给祂看。请注意祂身上没有上税的银钱,而他们身上却带着银钱,表明他们正在该撒的权势之下,却又不肯甘心纳税。接下去,祂拿起钱币说,「这像和这号是谁的?」他们立刻回答说,「是该撒的。」于是祂说,「该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。」这表明了属神的物应该与属人的物分别。主智慧的回答不但使他们的诡计落空,而且也成为我们的处世原则。它不只应用在纳税与奉献上,甚至可以应用在你我永恒的归属及属灵价值上。基督徒应该对神忠心事奉,也应该对政府尽上应有的义务。「该撒的物」有该撒的像和号,那么「神的物」是什么呢?摩根说:「我们每一个人都是照着神的形像造的,在我们生命中都有主最伟大的君王的号为印证,刻在我们身上。因此银钱是该撒的,但你是神的。」

默想:亲爱的弟兄姊妹,有关纳税的问题指出不是「该纳不该纳」,乃是要有所分别。银钱属于该撒,而我们属于神。因此,让世界拥有它的钱币,但让神拥有你。

祷告:主啊,我属于袮,理当将主权交给袮。奉主耶稣基督的圣名。阿们!