12月06日
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平阳南门教会读经灵修分享——马太福音第17章
1过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山，
2就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。
3忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。
4彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”
5说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”
6门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。
7耶稣进前来，摸他们，说：“起来，不要害怕。”
8他们举目不见一人，只见耶稣在那里。
9下山的时候，耶稣吩咐他们说：“人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。”
10门徒问耶稣说：“文士为什么说以利亚必须先来？”
11耶稣回答说：“以利亚固然先来，并要复兴万事；
12只是我告诉你们，以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。”
13门徒这才明白耶稣所说的，是指着施洗的约翰。
14耶稣和门徒到了众人那里，有一个人来见耶稣，跪下，
15说：“主啊，怜悯我的儿子！他害癫痫的病很苦，屡次跌在火里，屡次跌在水里。
16我带他到你门徒那里，他们却不能医治他。”
17耶稣说：“嗳！这又不信、又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！”
18耶稣斥责那鬼，鬼就出来，从此孩子就痊愈了。
19门徒暗暗地到耶稣跟前说：“我们为什么不能赶出那鬼呢？”
20耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了。
21至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来（或作“不能赶他出来”）。”
22他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说：“人子将要被交在人手里。
23他们要杀害他，第三日他要复活。”门徒就大大地忧愁。
24到了迦百农，有收丁税的人来见彼得说：“你们的先生不纳丁税吗（丁税约有半块钱）？”
25彼得说：“纳。”他进了屋子，耶稣先向他说：“西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢，是向外人呢？”
26彼得说：“是向外人。”耶稣说：“既然如此，儿子就可以免税了。
27但恐怕触犯他们（“触犯”原文作“绊倒”），你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。”
主题：山上见异象；下山受操练
提要：第十七章记载四件事：(1)山上的异象与教导(1～13 节)；(2)医好害癫痫病的人(14～21 节)；(3)第二次预言死而复活(22～23 节)；(4)纳丁税事件(24～27 节)。
钥节：【马太福音17章 8节】他们举目不见一人，只见耶稣在那里。
今日钥节提到主耶稣登山变像。主耶稣带着祂最亲密的门徒彼得、雅各和约翰，上了高山，然后在他们面前变了形像。在山上他们看见了主的荣耀，听见了父神「要听他」的声音，也得着了主的抚慰，最终他们经历了「不见一人，只见耶稣」。现在让我们来思想这件事的过程，究竟对我们具有何种意义:
(一)「只有耶稣」：主在他们面前变了形像，但彼得见了摩西与以利亚的出现，他就建议主让他搭三座棚：一座为耶稣，一座为摩西，一座为以利亚。出发点虽好，却不合神的心意。摩西和以利亚都是为引导人认识基督而存在的，他们虽然都非常重要，但是不能与耶稣平起平坐。
(二)「只听耶稣」：摩西──律法的声音，以利亚──先知的声音，都是见证耶稣的。律法与先知的声音要与神的声音一同印证「你们要听耶稣」。
(三)「只见耶稣」：一切属灵的人、事、物，只不过为了帮助我们寻见基督。我们属灵的长进，乃在于将眼目逐渐从耶稣之外的人事物转向耶稣。
默想：亲爱的弟兄姊妹，愿我们「只见耶稣」，专一的听祂、仰望祂、亲近祂、爱祂。
祷告：主啊，求祢带我上到高山，使我在属天的境界里，看见祢荣耀的彰显。教导我在一切事上「只有祢」、「只听祢」、「只见祢」！奉主耶稣基督的圣名，阿们！