9月10日
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平阳南门教会读经灵修分享——但以理书第9章
读经：但以理书9:1-27 当代译本
1 玛代人亚哈随鲁的儿子大流士被立为迦勒底国的王元年，
2 即他统治的第一年，我但以理从经书上耶和华给耶利米先知的话得知，耶路撒冷必荒凉七十年。
3 我便禁食，身披麻衣，头蒙灰尘，向主上帝祷告祈求。
4 我向我的上帝耶和华祷告、认罪，说：“主啊，你是伟大而可畏的上帝，你向那些爱你、遵守你诫命的人信守你的慈爱之约。
5 我们犯罪作恶，行为邪恶叛逆，偏离你的诫命和典章，
6 没有听从你的仆人——众先知奉你的名向我们的君王、首领、先祖及国中百姓所说的话。
7 主啊，你是公义的，我们今日满面羞愧，我们犹大人和耶路撒冷的居民，以及因对你不忠而被驱散到远近各地的以色列人都满面羞愧。 8 主啊，我们和我们的君王、首领、先祖因得罪了你而满脸羞愧。
9 虽然我们背叛了主——我们的上帝，祂却有怜悯和饶恕之心。
10 我们没有听从我们的上帝耶和华的话，没有遵行祂借祂的仆人——众先知给我们颁布的律法。
11 以色列人都违背你的律法，偏离正道，不听从你的话。你仆人摩西的律法书上所记载的咒诅和审判都落在了我们身上，因为我们得罪了你。
12 你把大灾难降在我们身上，应验了你警告我们和我们官长的话。耶路撒冷遭遇的灾祸普天之下从未有过。
13 这一切灾祸降在了我们身上，正如摩西律法书的记载。然而，我们的上帝耶和华啊，我们却没有离开罪恶，认识你的真理，以便恳求你施恩。
14 所以耶和华决意使灾祸降在我们身上，因为我们的上帝耶和华的一切作为都是公义的，我们却没有听从祂的话。
15 “主——我们的上帝啊，你曾用大能的手把你的子民领出埃及，使自己威名远扬直到今日。我们却犯罪作恶。
16 主啊，你一向公义，求你不要向你的耶路撒冷城——你的圣山发烈怒。由于我们的罪恶和我们祖先的过犯，耶路撒冷和你的子民成了四围邻人嘲讽的对象。
17 我们的上帝啊，求你垂听仆人的祷告祈求，为你自己的缘故，笑颜垂顾你荒凉的圣所。
18 我的上帝啊，求你侧耳垂听，睁眼眷顾我们荒凉的土地和属于你名下的城。我们向你祈求，并非因为我们有什么义行，乃是因为你充满怜悯。
19 主啊，求你垂听！主啊，求你赦免！主啊，求你应允，立刻行动！我的上帝啊，为你自己的缘故，求你不要耽延，因为这城和这民都属于你的名下。”
20 我继续祷告，承认我和同胞以色列人的罪，为我上帝耶和华的圣山在祂面前祈求。
21 我正祷告的时候，先前在异象中看见的那位加百列奉命疾飞而来。那是献晚祭的时候。
22 他向我解释说：“但以理啊，我来是要使你有智慧和悟性。
23 你刚开始祈求，就已赐下答复，我是来告诉你的，因为你倍受眷爱。所以你要留意以下的信息，明白异象的意思。
24 “已经为你的同胞和圣城定了七十个七，以终结叛逆，除掉罪恶，赎尽过犯，带来永远的公义，封住异象和预言，膏抹至圣所 。
25 你要知道，也要明白，从重建耶路撒冷的命令发出，到受膏的君王来临，其间有七个七加六十二个七。耶路撒冷城及其广场和壕沟必得重建，且是在艰难时期。
26 六十二个七之后，受膏者必被杀害，一无所有。另有一王要兴起，他的臣民要毁灭这城和圣所。结局必如洪水冲来，战争将持续到末了，到处一片荒凉——这已经注定。
27 那王必与许多人缔结一七之久的盟约。一七之半，他必终止祭牲和供物，并且设立带来毁灭的可憎之物，直到所定的结局临到这恶者。”
主题：悔改认罪的祷告与七十个七的预言
提要：第九章记载三件事：(1)但以理祷告的背景 (1～3 节)；(2)但以理悔改认罪的祷告的内容(4～19 节)；(3)但以理祷告后所得的启示──「七十个七」的异象(20～27 节)。
钥节：【但9:23】你初恳求的时候，就发出命令，我来告诉你，因你大蒙眷爱，所以你要思想明白这以下的事和异象。
今日钥节提到「你初恳求的时候，…因你大蒙眷爱。」但以理被称为「大蒙眷爱的人」(但9:23；10:11，19)，强调但以理在神眼中看为宝贵(代下20:25)和可爱。由于他向神是如此的谦卑和忠心，并且他保守自己的纯净，在神和人面前是无可指摘的。本章记载但以理是个读经的人，所以能明白神的旨意和祂的应许。他也是个祷告的人，所以能按神的心意祷告。所以，神以祂的荣耀响应了他的祷告，并且以「七十个七」启示了神对祂百姓的整个工作计划。但以理书中的「七十个七」是基督再来前，有关末世犹太人和圣徒的遭遇。这「七十个七」值得我们细细查考。其中七个七，49 年，和六十二个七，434 年，到基督被钉十字架时都已过去。如今只剩最后第七十个七，将在基督再来前开始。这段预言主要是启示神永恒不变的旨意，和宣布祂在地上行动所命定和明确的时期。此外，「祷告」是但以理一生最重要的事奉，他借着祷告，抓住神的应许，相信神的大能，并等候神的旨意成就。但以理既知神的计划，便「定意向主神祈祷恳求」(3 节)。他的祷告内容：(1)先向神认罪祷告；(2)承认神的伟大与可畏，慈爱与信实，和公义；(3)称赞神的作为；(4)求神顾到祂自己的荣耀；(5)求神回心转意垂听，使祂的忿怒转离。他祷告的对象：(1)为自己；(2)为同胞；
(3) 为圣地和圣城；(4)为以色列人所受的灾祸。最后，他的祷告蒙神垂听和悦纳，故神就发出命令。
默想：亲爱的弟兄姊妹，祷告的人必大蒙眷爱。你是不是「大蒙眷爱的人」呢？
祷告：主啊，让我学习在祷告中，抓住祢的应许，相信祢的大能，并等候祢旨意的成就。奉主圣名，阿们！