9月3日
平阳南门教会读经灵修分享——但以理书第2章
平阳话朗诵：
普通话朗诵：
读经：但以理书2:1-49 当代译本
1 尼布甲尼撒在执政第二年做了梦，心里烦乱，无法入睡，
2 便派人召来术士、巫师、行法术的和占星家 ，为他解梦。他们都来到王面前。 3 王对他们说：“我做了一个梦，心里烦乱，想知道梦的意思。”
4 占星家用亚兰话对王说：“愿王万岁！请将梦告诉仆人，仆人好解释梦的意思。” 5 王对占星家说：“我的旨意已定，你们若不能将梦和梦的意思告诉我，必被碎尸万段，你们的家必沦为废墟。
6 你们若能将梦和梦的意思告诉我，我必给你们礼物、赏赐和极大的尊荣。所以你们要将梦和梦的意思告诉我。”
7 他们再次对王说：“请王将梦告诉仆人，仆人好解释梦的意思。”
8 王说：“我敢肯定，你们是在拖延时间，因为你们知道我的旨意已定，
9 你们若不将梦告诉我，我必惩治你们。你们串通起来在我面前胡言乱语，期待情况会改变。现在将梦告诉我，我就相信你们能解梦。”
10 占星家说：“王所要求的，世上无人能做到，因为再伟大、再有权势的君王也没问过术士、巫师或占星家这样的事。
11 王问的事太难，除了不在人间居住的神明外，无人能为王解答。”
12 王大怒，下令处死巴比伦所有的智者。
13 于是，处死智者的谕旨发出，但以理和他的同伴都在被杀之列。
14 王的护卫长亚略奉命要处死巴比伦的智者，但以理机智、谨慎地应对。
15 他问王的护卫长亚略：“王的命令为何这样紧急？”亚略就把情况告诉他。
16 但以理便进宫求王宽限，以便为王解梦。
17 然后，他回到居所将这事告诉同伴哈拿尼雅、米沙利和亚撒利雅， 18 要同伴祈求天上的上帝施怜悯，显明这奥秘，以免他们和其他巴比伦的智者一起被杀。
19 这奥秘在夜间的异象中向但以理显明，他便颂赞天上的上帝，
20 说：“上帝的名永永远远当受称颂，因为智慧和能力都属于祂。
21 祂改变时令和季节，废王立王，赐智慧给智者，赐知识给哲士。
22 祂显明深奥隐秘之事，洞悉暗中的隐情，有光与祂同住。
23 我祖先的上帝啊，我感谢你，赞美你，因你赐我智慧和能力，应允我们的祈求，使我们明白王的梦。”
24 于是，但以理去见王指派处死巴比伦智者的亚略，对他说：“不要处死巴比伦的智者，请带我去见王，我要为王解梦。”
25 亚略急忙带但以理去见王，对王说：“我在被掳的犹大人中找到一个能为王解梦的。”
26 王就问又名伯提沙撒的但以理：“你能将我做的梦和梦的意思告诉我吗？”
27 但以理回答说：“没有智者、术士、巫师或占星家可以解答王所问的奥秘，
28-30 但天上的上帝能揭开奥秘，祂已把将来要发生的事告诉了王。王啊，你在床上梦见了将来的事，揭开奥秘的上帝已把将来的事指示给你。上帝将王做的梦启示给我，并非因为我的智慧胜过其他人，而是要让王知道梦的意思和王的心事。以下是王在床上做的梦和脑中出现的异象。
31 “王啊，你梦见一个高大宏伟、极其明亮的塑像站在你面前，相貌可怕，
32 有纯金的头、银的胸和臂、铜的肚腹和大腿、 33 铁的小腿和半铁半泥的脚。
34 在你观看的时候，有一块非人手凿出的石头打在塑像半铁半泥的脚上，砸碎了脚。
35 铁、泥、铜、银、金随即粉碎，犹如夏天麦场上的糠秕，被风吹得无影无踪。但打碎这像的石头变成一座大山，充满整个大地。
36 “这就是梦的内容。现在我们要为王解梦。
37 王啊，你是万王之王，天上的上帝已将国度、权柄、能力和尊荣赐给你，
38 也将居住在各地的世人、走兽和飞禽都交在你手中，让你管理。你就是那金头。
39 在你之后，必有另一国兴起，不及你的国强大。之后是将要统治天下的第三个国，是铜的。
40 接着是坚如铁的第四国，能击垮、打碎列国，正如铁能击垮、打碎一切。
41 你看见半铁半陶泥的脚和脚趾，表示那将是一个分裂的国。正如你看见铁和泥混杂在一起，它必有铁一般的力量。
42 半铁半泥的脚趾表示那国必半强半弱。
43 你看见铁和泥混杂在一起，这表示那国的民族彼此混杂通婚，却不能团结，正如铁和泥无法混合。
44 在以上列王统治的时候，天上的上帝必设立一国——永不灭亡、外族无法夺其政权。这国将击垮、消灭列国，并且永远长存。
45 你看见那块非人手从山中凿出的石头打碎铁、铜、泥、银和金。伟大的上帝已把将来的事告诉了王。这梦是真实的，解释是可靠的。”
46 尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并下令给他献供物和香。 47 王对但以理说：“你们的上帝真是万神之神、万王之主、奥秘的启示者，因为你能揭开这个奥秘。”
48 王赐但以理高官及许多贵重的礼物，派他治理巴比伦全省，管理巴比伦所有的智者。
49 王又应允但以理的请求，派沙得拉、米煞和亚伯尼歌负责巴比伦省的事务。但以理仍在朝中供职。
主题：但以理解梦
提要：第二章记载四件事：(1)尼布甲尼撒王为梦所困(1～3 节)；(2)哲士不能解释梦的意义 (4～13 节)；(3)但以理靠着神为王解梦(14～45 节)；(4)王的反应和但以理提升(46～49 节)。
钥节：【但2:17-18】但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，要他们祈求天上的 神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。
今日钥节提到「要他们祈求天上的神施怜悯。」本章值得注意的就是，但以理面对一生中的关键时刻，他最先想到与他同生死共患难的三个同伴；当他得到王的赏赐时，他仍记念与他一同祷告的同伴。他们一起同心祷告，寻求神的智慧和怜悯，一同面对生命的危机，并一同承担掌管巴比伦的事务。清心爱主的属灵同伴是神赐给基督徒，在天路历程中最好的礼物。亲爱的，在信仰的道路上，你有没有找到属灵的同伴呢？
此外，但以理被掳到巴比伦作人质的时候，神被称作「天上的神」(二 18)，而不再被称作「天和地的神」，因为在地上不再有神的见证。从外面看起来，神将全地的管治权从祂的选民手中转移到那些不认识祂或者不承认祂的外邦人的手中。然而神没有放弃祂的权利，祂兴起但以理，见证祂仍是世界的真正主宰，统管全地，必在地上建立弥赛亚的永恒国度。所以，在《但以理书》，神也被称作「但以理的神」(六 26)。
默想：但以理不论是多么危急的关头，他所作的第一件事，就是招聚他的三个同伴，一起同心祷告。当你处于困境时，你是否也会想到要和属灵同伴一同祷告呢？
祷告：主啊，让我们与属灵同伴，一同在祷告中，经历祢的同在，引导和能力。阿们！