6月5号
平阳南门教会读经灵修分享——耶利米书第17章
平阳话朗读：
普通话朗读：
读经：耶利米书17:1-27 当代译本
1 “犹大人的罪是用铁笔记录的，用钻石镌刻的，写在了他们心坎上和祭坛角上。
2 他们的儿女没有忘记绿树下、高岗上、
3 山野间的丘坛和亚舍拉神像。因为他们境内的罪恶，我必使敌人掳掠他们的财宝和神庙。
4 他们必失去我赐给他们的产业，被敌人掳到异乡做奴隶，因为他们激起了我的怒火，永难熄灭。”
5 耶和华说：“信靠世人、倚靠血肉之躯、背叛耶和华的人该受咒诅！
6 这样的人毫无福乐，像沙漠中的灌木。他要住在旷野中干旱无人的盐碱地。
7 信靠耶和华、倚靠耶和华的人有福了！
8 这样的人像一棵栽在水边的树，根扎入水中，不怕炎热，不怕干旱，绿叶如荫，不断结果。
9 “人心比什么都诡诈，无可救药，谁能识透呢？
10 我耶和华鉴察人心，察看人的意念，按照人的行为报应人。”
11 谋取不义之财的人就像孵其他鸟蛋的鹧鸪，他中年便会失去不义之财，最后成了愚昧之人。
12 我们的圣殿是从太初就矗立在高处的荣耀宝座。
13 耶和华啊，你是以色列的盼望。背弃你的人必蒙羞，背叛你的人必像写在尘土上的名字一样消逝，因为他们背弃了耶和华——活水的源泉。
14 耶和华啊，你医治我，我必痊愈；你拯救我，我必脱离危难，因为你是我所赞美的。
15 人们常讥讽我说：“耶和华说的那些事在哪里？怎么还没有实现呢？”
16 但我并没有逃避牧养你子民的工作，也没有求你降祸给他们。你知道我说的每一句话。
17 你是我患难中的避难所，求你不要使我恐惧。
18 愿你使那些迫害我的人蒙羞，不要使我蒙羞；愿你使他们惊慌，不要使我惊慌。求你使他们大祸临头，彻底毁灭他们。
19 耶和华对我说：“你去站在犹大君王出入的城门前和耶路撒冷的各城门前， 20 宣告，‘从这些城门进出的犹大君王、百姓以及耶路撒冷的居民啊，你们都要听耶和华的话。
21 耶和华说，如果你们想保住性命，就要小心，不要在安息日带货物进耶路撒冷的城门，
22 也不要从家中运出货物，不要在安息日做任何工作。要按照我对你们祖先的吩咐守安息日为圣日。
23 然而，他们却不听，毫不理会，顽固不化，不肯受教。
24 “‘耶和华说，你们要留心听我的话，在安息日不可运货物进耶路撒冷的城门，不可做任何工作，要守安息日为圣日。
25 这样，坐大卫宝座的君王及其官员必乘车骑马和犹大人以及耶路撒冷的居民从城门出入。这城必永远有人居住。
26 人们必带着燔祭、平安祭、素祭、乳香和感恩祭从犹大的城邑、耶路撒冷四周、便雅悯地区、丘陵、山区和南地去耶和华的殿。
27 但如果你们不听我的话，不守安息日为圣日，仍在安息日运货物进耶路撒冷的城门，我必在各城门点起无法扑灭的大火，烧毁耶路撒冷的宫殿。’”
主题：撒玛利亚城的解围
提要：第十七章记载四件事：(1)犹大的罪难以宽恕(1～4 节)；(2)耶利米的训诲诗(5～11 节)；(3)耶利米的独白与祷告(12～18 节)；(4) 遵守安息日为圣日 (19～27 节)。
钥节：【耶17：21～22】「耶和华如此说：『你们要谨慎，不要在安息日担什么担子进入耶路撒冷的各门。也不要在安息日从家中担出担子去。无论何工都不可作，只要以安息日为圣日，正如我所吩咐你们列祖的。』」
本章汇集耶利米的教导，可能是在不同的时候宣讲的；重点乃是指出人心诡诈和罪无可恕与守安息日得福的教导。首先，神再次指出犹大百姓的罪，就如被「铁笔和金刚石」铭刻在他们的心版上和坛角上，都是不可磨灭的。因此神要被责罚他们所犯拜偶像的罪。接着，他插入了一篇训诲诗，将倚靠人(恶人)与依靠神的人(义人)比较，极似《诗篇》第一篇的内容。他以树木栽于水旁，比喻依靠神的人有福了！他用沙漠不结果子无用的杜松树和孵化它鸟之蛋却终被雏鸟遗弃的鹧鸪，比喻不依靠神的人有祸了！此诗也说出人心诡诈的本质，就是坏到极处，而耶和华鉴察人心。接下来，他欢呼说，犹大的圣所是神荣耀的宝座，安置在高处，但大多数人都离弃了「耶和华，这活水的泉源」。然后，他呼求神的医治和拯救。百姓虽然奚落他说：「耶和华的话在那里呢？叫这话应验吧！」然而他没有逃避作牧人的职分，也不想灾殃的日子；只说出耶和华的话。他求神保护他，使那些迫害他的人遭惩罚。之后，神命令他要在城门宣告当守安息日为圣日。如果他们不遵守，便要遭受惩戒，就是耶路撒冷被毁。
本章值得注意的就是，耶利米看见坐在宝座上的耶和华是以色列可靠的盼望。接着，在祷告中(14～18 节)，他再一次认定他作先知的呼召。他的心原是忿忿不平及恐惧害怕的，神慈爱的回答使他的心得坚固，而且他认识耶和华神才是他的倚靠、医治、拯救，这认识使他的祷告从消极转为积极。他宣告：「那跟从祢作牧人的职分，我并没有急忙离弃──我口中所出的言语，都在祢面前。」因此，他不灰心、不退后、不冷淡，也不消沈，仍然忠心地继续传达神的话语。
今日钥节提到「以安息日为圣日。」耶利米劝勉他们要遵守安息日为圣日。在此段，安息日共提到七次：21 节一次，22 节两次，24 节两次，27 节两次，强调遵守安息日的重要性，其目的乃是要测试他们的心与神的关系，看他们是否遵守神的话语。他们守安息日就是将神放在生命的首位，而祂就应许他们生命必充满燔祭、乳香与感谢祭。同样的原则可应用于基督徒守主日这件事上。每周主日(星期日)的聚会是主耶稣起初亲自设立的，为的是记念主的救赎，和祂有交通；另一方面也和神的儿女彼此有交通。
默想：亲爱的弟兄姊妹，你在星期日的活动和态度是否「以主日为圣日」呢？即使参加主日的聚会，你是否看重敬拜、擘饼、读经、团契等等呢？
祷告：主阿，祢是安息日的主，唯有在祢那，我才能得安息。教导我从生活上中的压力停下来，而安息在祢面前。让我藉「以主日为圣日」，使我的心从世界转向祢，每周和圣徒一起来欢乐地记念祢。阿们！