5月31
平阳南门教会读经灵修分享——耶利米书第12章
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读经:耶利米书12:1-17 当代译本
1 耶和华啊,每次我与你争论,都显明你是对的。然而,我还是对你的公正有所不解:为什么恶人总是得势?为什么诡诈之人反而生活安逸?
2 你栽培他们,让他们生根长大,结出果实。他们嘴上尊崇你,心却远离你。
3 但耶和华啊,你认识我,了解我,察验我的内心。求你拖走他们,就像拖走待宰的羊,留到宰杀之日。
4 大地哀恸、田野的植物枯槁要到何时呢?由于这地方居民的罪恶,野兽和飞鸟都灭绝了。他们说:“上帝看不见我们的行为 。”
5 耶和华说:“如果你与步行的人竞走,尚且感到疲乏,又怎能与马赛跑呢?如果你在宽阔之地尚且跌倒,在约旦河边的丛林中又会怎样呢?
6 你的弟兄和家人都背叛了你,与你作对。任他们甜言蜜语,你不要相信。
7 “我已离开我的殿,撇弃我的产业,把我爱的子民交给他们的敌人。
8 我的子民像林中的狮子一样向我吼叫,因此我憎恶他们;
9 我的子民就像一只带斑点的鸷鸟,被其他鸷鸟围攻。招聚野兽来吞吃它吧!
10 列国的首领毁坏我的葡萄园,践踏我美好的土地,使它荒凉;
11 他们使这片土地荒凉,以致它在我面前哀哭。遍地如此荒凉,却无人在意。
12 杀戮者已来到旷野中光秃的山岭,耶和华使刀剑横扫全境,无人幸免。
13 我的子民播种麦子,却收割荆棘;辛勤耕耘,却一无所获。他们必因耶和华的烈怒而收获羞辱。”
14 耶和华说:“邪恶的邻国侵占了我赐给我以色列子民的土地,我要把这些恶邻逐出他们的本土,正如我要逐出犹大一样。
15 我逐出他们以后,还要再怜悯他们,把他们带回各自的家园和故土。
16 如果他们真心接受我子民的信仰,凭永活的耶和华之名起誓,正如他们教导我子民向巴力起誓一样,他们便能成为我的子民。
17 如果哪一国不听我的话,我必把它连根拔起,彻底毁灭。这是耶和华说的。”
主题:与神争辩
提要:第十二章记载三件事,就是:(1)先知与神理论( (1~6 节);(2)神为民悲哀(7~13 节);(3)神的应许与警告(14~17 节)。
钥节:【耶12:1】耶和华啊,我与你争辩的时候,你显为义。但有一件,我还要与你理论:恶人的道路为何亨通呢?大行诡诈的为何得安逸呢?
本章记载耶利米与神理论。首先,他与神争辩,向神表达了为何恶人享通;并且神竟栽培恶人,使他们昌盛。他觉得神了解他,就求神惩罚敌人,他们的恶行从而导致了全地都受责罚。神却没有真正回答耶利米的疑问,而是告诉他情况会变得更坏,而他如与马赛跑;他自己家里的人以奸诈待他,而他如在约旦河边的丛林行。接着,耶和华流露出祂对犹大自取灭亡而悲伤。他们因犯罪行恶而被神管教被交在仇敌的手中。祂用了很多爱慕的言词形容祂的子民,他们被称为神的「殿宇」、「产业」、「心里所亲爱的」、「葡萄园」、「美好的分」。作神审判工具的外邦人,他们被比喻为:「仇敌」、「鸷鸟」、「田野的百兽」、「毁坏葡萄园的牧人」、「灭命的」。然后,在宣告审判后,神应许要将犹大人从被掳之领回;祂并复兴那些掳掠犹大的外邦国家,假如他们从拜巴力转回归向神,否则便被拔出毁灭。
今日钥节提到「恶人的道路为何亨通?」本章值得注意的就是,耶利米和耶和华之间的交谈。面对同乡的谋害,他落入恐惧、气愤、不平的情绪中,而要跟神理论。他的问题是一个历来困扰人的问题。神没有直接答复他的不平抱怨,却用两个简短的问题,提示他要准备面对将来更大的挑战与逼迫,甚至亲人都要排斥他。第一个问题是:「你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢?」第二个问题是:「你在平安之地,虽然安稳,在约旦河边的丛林要怎样行呢?」这里,「平安之地」和「约旦河边的丛林」形成对比。约旦河边的丛林是指每年河水泛滥后在河两岸形成的肥沃的土壤。两岸的小灌木十分茂盛,成为野兽极好的藏身地,因而是极危险的地方。神所问的问题,其中包含着神对他过去服事辛苦的肯定,对他现今挑战的期待,以及对他未来托付的提醒。因此,耶利米可以靠着祂,和马赛跑,并且可以昂然前去约但河边的丛林服事。愿神这两句话也振奋所有因艰难而服事疲累的人,因而重新靠着祂忠心服事。
默想:亲爱的弟兄姊妹,你可以像婴孩一样,对不明白的问题,向祂表露你心中所有的疑难。今日,也许神似乎没有给你一个满意的答复,但那日你必定会明白。此外,神的问题其实就是祂的回答。不论现今你遭遇的困难和忧伤是什么,与你同在的主,必帮助你渡过危机,重新得力与马赛跑,不恐惧地行在约但河边的丛林。
祷告:亲爱的主,感谢袮爱的激励,袮的同在与恩典扶持我,使我不怕付代价,愿忠心服事到底。让我学习面对挑战,而能与马赛跑,更不避任何艰难,而能进入约但的丛林,服事袮的儿女。阿们!