平阳南门教会读经灵修分享——民数记第六章

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平阳南门教会读经灵修分享——民数记第六章

1  耶和华对摩西说,

2  你晓谕以色列人说,无论男女许了特别的愿,就是拿细耳人的愿(拿细耳就是归主的意思下同),要离俗归耶和华。

3  他就要远离清酒浓酒,也不可喝什么清酒浓酒作的醋。不可喝什么葡萄汁,也不可吃鲜葡萄和干葡萄。

4  在一切离俗的日子,凡葡萄树上结的,自核至皮所作的物,都不可吃。

5  在他一切许愿离俗的日子,不可用剃头刀剃头,要由发绺长长了。他要圣洁,直到离俗归耶和华的日子满了。

6  在他离俗归耶和华的一切日子,不可挨近死尸。

7  他的父母或是弟兄姐妹死了的时候,他不可因他们使自己不洁净,因为那离俗归神的凭据是在他头上。

8  在他一切离俗的日子是归耶和华为圣。

9  若在他旁边忽然有人死了,以致沾染了他离俗的头,他要在第七日,得洁净的时候,剃头。

10 第八日,他要把两只斑鸠或两只雏鸽带到会幕门口,交给祭司。

11 祭司要献一只作赎罪祭,一只作燔祭,为他赎那因死尸而有的罪,并要当日使他的头成为圣洁。

12 他要另选离俗归耶和华的日子,又要牵一只一岁的公羊羔来作赎愆祭。但先前的日子要归徒然,因为他在离俗之间被玷污了。

13 拿细耳人满了离俗的日子乃有这条例,人要领他到会幕门口,

14 他要将供物奉给耶和华,就是一只没有残疾,一岁的公羊羔作燔祭,一只没有残疾,一岁的母羊羔作赎罪祭,和一只没有残疾的公绵羊作平安祭,

15 并一筐子无酵调油的细面饼,与抹油的无酵薄饼,并同献的素祭和奠祭。

16 祭司要在耶和华面前献那人的赎罪祭和燔祭。

17 也要把那只公羊和那筐无酵饼献给耶和华作平安祭,又要将同献的素祭和奠祭献上。

18 拿细耳人要在会幕门口剃离俗的头,把离俗头上的发放在平安祭下的火上。

19 他剃了以后,祭司就要取那已煮的公羊一条前腿,又从筐子里取一个无酵饼和一个无酵薄饼,都放在他手上。

20 祭司要拿这些作为摇祭,在耶和华面前摇一摇。这与所摇的胸,所举的腿同为圣物,归给祭司。然后拿细耳人可以喝酒。

21 许愿的拿细耳人为离俗所献的供物,和他以外所能得的献给耶和华,就有这条例。他怎样许愿就当照离俗的条例行。

22 耶和华晓谕摩西说,

23 你告诉亚伦和他儿子说,你们要这样为以色列人祝福,说,

24 愿耶和华赐福给你,保护你。

25 愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。

26 愿耶和华向你仰脸,赐你平安。

27 他们要如此奉我的名为以色列人祝福。我也要赐福给他们。

灵修经文:民数记6章1-2节

耶和华对摩西说,你晓谕以色列人说,无论男女许了特别的愿,就是拿细耳人的愿(拿细耳就是归主的意思下同),要离俗归耶和华。

灵修主题:归神为圣

拿细耳人的愿,也给所有愿意忠心摆上自己的人一个机会来事奉永生的神。以色列人从士师向王国过渡时期最重要的行使祭司职分的人物——撒母耳是住以法莲的利未人,但不是亚伦子孙,本来没有资格担当祭司。但他的母亲在耶和华面前为他许了拿细耳人的愿,“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头”。因此,撒母耳终身有拿细耳人的愿,事奉耶和华,成为了以色列最有影响力的兼具士师、先知、祭司的领袖,也是蒙神喜悦的仆人。

拿细耳人的愿也预表新约时代,在耶稣基督的救赎恩典中,所有信徒都有祭司的身份,都应该是离俗归神为圣,就是不再属这个世界,而是分别为圣,单单归属耶稣基督。

祷告:

创造天地万物的主啊,过去我属于这个将要过去的世界,如今我愿单单属于祢。过去我求祢所赐的福分,如今我单单求赐恩的主。我愿尊祢为圣,荣耀祢的名。奉主耶稣基督的圣名,阿们!