平阳南门教会读经灵修分享——民数记第五章

1 耶和华晓谕摩西说，

2 你吩咐以色列人，使一切长大麻疯的，患漏症的，并因死尸不洁净的，都出营外去。

3 无论男女都要使他们出到营外，免得污秽他们的营。这营是我所住的。

4 以色列人就这样行，使他们出到营外。耶和华怎样吩咐摩西，以色列人就怎样行了。

5 耶和华对摩西说，

6 你晓谕以色列人说，无论男女，若犯了人所常犯的罪，以至干犯耶和华，那人就有了罪。

7 他要承认所犯的罪，将所亏负人的，如数赔还，另外加上五分之一，也归与所亏负的人。

8 那人若没有亲属可受所赔还的，那所赔还的就要归与服事耶和华的祭司。至于那为他赎罪的公羊是在外。

9 以色列人一切的圣物中，所奉给祭司的举祭都要归与祭司。

10 各人所分别为圣的物，无论是什么，都要归给祭司。

11 耶和华对摩西说，

12 你晓谕以色列人说，人的妻若有邪行，得罪她丈夫，

13 有人与她行淫，事情严密，瞒过她丈夫，而且她被玷污，没有作见证的人，当她行淫的时候也没有被捉住，

14 她丈夫生了疑恨的心，疑恨她，她是被玷污，或是她丈夫生了疑恨的心，疑恨她，她并没有被玷污，

15 这人就要将妻送到祭司那里，又为她带着大麦面伊法十分之一作供物，不可浇上油，也不可加上乳香。因为这是疑恨的素祭，是思念的素祭，使人思念罪孽。

16 祭司要使那妇人近前来，站在耶和华面前。

17 祭司要把圣水盛在瓦器里，又从帐幕的地上取点尘土，放在水中。

18 祭司要叫那妇人蓬头散发，站在耶和华面前，把思念的素祭，就是疑恨的素祭，放在她手中。祭司手里拿着致咒诅的苦水，

19 要叫妇人起誓，对她说，若没有人与你行淫，也未曾背着丈夫作污秽的事，你就免受这致咒诅苦水的灾。

20 你若背着丈夫行了污秽的事，在你丈夫以外有人与你行淫，

21 （祭司叫妇人发咒起誓），愿耶和华叫你大腿消瘦，肚腹发胀，使你在你民中被人咒诅，成了誓语。

22 并且这致咒诅的水入你的肠中，要叫你的肚腹发胀，大腿消瘦。妇人要回答说，阿们，阿们。

23 祭司要写这咒诅的话，将所写的字抹在苦水里，

24 又叫妇人喝这致咒诅的苦水。这水要进入她里面变苦了。

25 祭司要从妇人的手中取那疑恨的素祭，在耶和华面前摇一摇，拿到坛前。

26 又要从素祭中取出一把，作为这事的纪念，烧在坛上，然后叫妇人喝这水。

27 叫她喝了以后，她若被玷污，得罪了丈夫，这致咒诅的水必进入她里面变苦了，她的肚腹就要发胀，大腿就要消瘦，那妇人便要在他民中被人咒诅。

28 若妇人没有被玷污，却是清洁的，就要免受这灾，且要怀孕。

29 妻子背着丈夫行了污秽的事，

30 或是人生了疑恨的心，疑恨他的妻，就有这疑恨的条例。那时他要叫妇人站在耶和华面前，祭司要在她身上照这条例而行。

31 男人就为无罪，妇人必担当自己的罪孽。

灵修经文：民数记5章1-3节

耶和华晓谕摩西说，你吩咐以色列人，使一切长大麻疯的，患漏症的，并因死尸不洁净的，都出营外去。无论男女都要使他们出到营外，免得污秽他们的营。这营是我所住的。

灵修主题：成为圣洁，合乎主用

耶和华军队的人数有多少人已经数点清楚，事奉的配搭，安营起行的次序已经安排好，在人看来似乎一切都准备好了，可以出发去争战了。但耶和华的吩咐再一次临到百姓。神的命令要我们在属灵的争战得胜还需要三方面的准备。

第一，远离罪孽：在百姓的营中有神的会幕，圣洁的神与百姓同行，“这营是我所住的”。耶和华晓喻，要使三种人住在营外，长大痲疯的，患漏症的以及因死尸不洁净的。【大痲疯】通常代表罪；而漏症则表明生命的流失；而接触死尸代表了死亡，这都与神圣洁，丰盛的生命不相符。以色列百姓要靠神赢得属灵的争战，必须要有圣洁的神同在。

第二，与人和好：与人的关系出现问题，对人有亏负一定会影响到一个军队的战斗力。合一是得胜的前提。一个军队如果满了内斗，在争战前就已经一盘散沙，如何能得胜呢？在属灵的事奉中，争战中，表面上是人与人出现问题，实则是与神的关系出了问题，是‘干犯耶和华’。

第三，夫妻和好：夫妻之间如果没有忠诚，会破坏夫妻关系，没有和睦的夫妻关系也同样会影响军队的战斗力，无法赢得争战的胜利。夫妻就是一男一女，一夫一妻，容不得第三者，这也是属灵争战的大忌。

祷告：

主啊，祢是圣洁的，求祢帮助我在凡事上圣洁，这是祢所喜悦的。愿祢帮助我脱离卑贱的事，成为合乎主用圣洁的器皿。奉主耶稣基督的圣名，阿们！