平阳南门教会读经灵修分享——利未记第七章

1 赎愆祭的条例乃是如此，这祭是至圣的。

2 人在哪里宰燔祭牲，也要在哪里宰赎愆祭牲，其血，祭司要洒在坛的周围。

3 又要将肥尾巴和盖脏的脂油，

4 两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，并肝上的网子和腰子，一概取下。

5 祭司要在坛上焚烧，为献给耶和华的火祭，是赎愆祭。

6 祭司中的男丁都可以吃这祭物，要在圣处吃，是至圣的。

7 赎罪祭怎样，赎愆祭也是怎样，两个祭是一个条例。献赎愆祭赎罪的祭司要得这祭物。

8 献燔祭的祭司，无论为谁奉献，要亲自得他所献那燔祭牲的皮。

9 凡在炉中烤的素祭和煎盘中作的，并铁鏊上作的，都要归那献祭的祭司。

10 凡素祭，无论是油调和的，是干的，都要归亚伦的子孙，大家均分。

11 人献与耶和华平安祭的条例乃是这样，

12 他若为感谢献上，就要用调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼，并用油调匀细面作的饼，与感谢祭一同献上。

13 要用有酵的饼和为感谢献的平安祭，与供物一同献上。

14 从各样的供物中，他要把一个饼献给耶和华为举祭，是要归给洒平安祭牲血的祭司。

15 为感谢献平安祭牲的肉，要在献的日子吃，一点不可留到早晨。

16 若所献的是为还愿，或是甘心献的，必在献祭的日子吃，所剩下的第二天也可以吃。

17 但所剩下的祭肉，到第三天要用火焚烧。

18 第三天若吃了平安祭的肉，这祭必不蒙悦纳，人所献的也不算为祭，反为可憎嫌的，吃这祭肉的，就必担当他的罪孽。

19 挨了污秽物的肉就不可吃，要用火焚烧。至于平安祭的肉，凡洁净的人都要吃。

20 只是献与耶和华平安祭的肉，人若不洁净而吃了，这人必从民中剪除。

21 有人摸了什么不洁净的物，或是人的不洁净，或是不洁净的牲畜，或是不洁可憎之物，吃了献与耶和华平安祭的肉，这人必从民中剪除。

22 耶和华对摩西说，

23 你晓谕以色列人说，牛的脂油，绵羊的脂油，山羊的脂油，你们都不可吃。

24 自死的和被野兽撕裂的，那脂油可以作别的使用，只是你们万不可吃。

25 无论何人吃了献给耶和华当火祭牲畜的脂油，那人必从民中剪除。

26 在你们一切的住处，无论是雀鸟的血是野兽的血，你们都不可吃。

27 无论是谁吃血，那人必从民中剪除。

28 耶和华对摩西说，

29 你晓谕以色列人说，献平安祭给耶和华的，要从平安祭中取些来奉给耶和华。

30 他亲手献给耶和华的火祭，就是脂油和胸，要带来，好把胸在耶和华面前作摇祭，摇一摇。

31 祭司要把脂油在坛上焚烧，但胸要归亚伦和他的子孙。

32 你们要从平安祭中把右腿作举祭，奉给祭司。

33 亚伦子孙中，献平安祭牲血和脂油的，要得这右腿为分。

34 因为我从以色列人的平安祭中，取了这摇的胸和举的腿给祭司亚伦和他子孙，作他们从以色列人中所永得的分。

35 这是从耶和华火祭中，作亚伦受膏的分和他子孙受膏的分，正在摩西（原文作他）叫他们前来给耶和华供祭司职分的日子，

36 就是在摩西（原文作他）膏他们的日子，耶和华吩咐以色列人给他们的。这是他们世世代代永得的分。

37 这就是燔祭，素祭，赎罪祭，赎愆祭，和平安祭的条例，并承接圣职的礼，

38 都是耶和华在西乃山所吩咐摩西的，就是他在西乃旷野吩咐以色列人献供物给耶和华之日所说的。

灵修经文：利未记7章20-21节

只是献与耶和华平安祭的肉，人若不洁净而吃了，这人必从民中剪除。有人摸了什么不洁净的物，或是人的不洁净，或是不洁净的牲畜，或是不洁可憎之物，吃了献与耶和华平安祭的肉，这人必从民中剪除。

灵修主题：要清洁更要圣洁

“利未记”是一卷强调圣洁的书，因为神是圣洁的，故此，衪也要求衪的子民要圣洁。特别在今天的灵修中，非常强调“洁净的人”的重要，洁净的人才可以吃平安祭的肉，并且强调说：“凡洁净的人都要吃”，好像是必须的。反之，假如人不洁净，或是触摸过任何不洁净的物、不洁净的牲畜、不洁净的人，若吃了己经献给耶和华为平安祭的肉，这人必从民中被剪除。

看来神的要求真的是非常严厉，“吃肉”竟然与生死有关！难道神真的只是关心人如何吃肉吗？我想不是的，神真正关心的是“人”，是衪所救赎出离埃及为奴之地的人，衪要训练他们是否真正顺服神，故此，神赐给他们诫命、律例、典章要他们遵守，其实神要的是人，是个顺服的人，是个圣洁的人。过去的要求是这样，今日的要求也一样，从来没有改变过。

因为神看人比事重要，神看人比物重要，神要人成为圣洁才能合乎衪所使用。

祷告：

亲爱的天父，感谢祢，借着今天的灵修让我再一次的认清楚祢的心意，只要我在祢面前蒙悦纳，我所做的才会蒙祢悦纳，否则一切徒然。因为祢看重我，祢要的是我。天父，恳求祢保守我常在祢的喜悦中。奉主耶稣基督的圣名，阿们！