04月15日
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平阳南门教会读经灵修分享——哥林多前书第14章
1你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。
2那说方言的，原不是对人说，乃是对 神说，因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。
3但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。
4说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。
5我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道，因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。
6弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示、或知识、或预言、或教训，给你们讲解，我于你们有什么益处呢？
7就是那有声无气的物，或箫、或琴，若发出来的声音没有分别，怎能知道所吹、所弹的是什么呢？
8若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？
9你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢？这就是向空说话了。
10世上的声音或者甚多，却没有一样是无意思的。
11我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。
12你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。
13所以那说方言的，就当求着能翻出来。
14我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。
15这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。
16不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说“阿们”呢？
17你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。
18我感谢 神，我说方言比你们众人还多，
19但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。
20弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。
21律法上记着：“主说，‘我要用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇向这百姓说话，虽然如此，他们还是不听从我。’”
22这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。
23所以全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？
24若都作先知讲道，偶然有不信的，或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明，
25他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜 神，说：“ 神真是在你们中间了。”
26弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。
27若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。
28若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和 神说就是了。
29至于作先知讲道的，只好两个人，或是三个人，其余的就当慎思明辨。
30若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。
31因为你们都可以一个一个地作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。
32先知的灵原是顺服先知的，
33因为 神不是叫人混乱，乃是叫人安静。
34妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。
35她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在会中说话原是可耻的。
36 神的道理岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？
37若有人以为自己是先知，或是属灵的，就该知道我所写给你们的是主的命令。
38若有不知道的，就由他不知道吧！
39所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。
40凡事都要规规矩矩地按着次序行。
主题：在聚会中运用「有」的恩赐
提要：第十四章记载六件事：(1)先知讲道与说方言的不同性质和功用(1～5 节)；(2)恩赐对教会聚会的影响(6～19 节)；(3)恩赐对不信者的影响(20～25 节)；(4)在聚会中说方言的原则(26～28 节)；(5)在聚会中作先知讲道的原则(29～33 节)；(6)在聚会中当规规矩矩地按着次序行(34～40 节)。
钥节：【哥林多前书14章26节】弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。
今日钥节提到「各人有。」这一节提到全教会聚在一起时，每个赴会的人，都必须根据各人「有」的恩赐，叫教会得着供应。在聚会里，或「有」诗歌，或「有」教训，或「有」启示，或「有」方言，或「有」翻出来的话，都可以通过这些「有」的分享，使圣灵得以自由地透过不同的弟兄，把神向教会要说的话说出来。这里所说的「有」，当然不是根据人外面的安排，乃是各人顺服圣灵的引导和管理而产生的；然而在聚会中运用恩赐，最重要的原则，乃是凡事要以能造就人为依归。所以在这样的聚会中，我们所作的每件事都是为了全体的益处，其最终的目的在于建造基督的身体。
默想：亲爱的弟兄姊妹，在聚会中，你如何运用恩赐服侍神？
祷告：主啊，愿我们聚会中的每个环节，都让袮得着荣耀，教会被建造，众人得造就。奉主耶稣基督的圣名，阿们！