11月26日
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平阳南门教会读经灵修分享——马太福音第7章
1“你们不要论断人，免得你们被论断。
2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？
5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”
7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？
10求鱼，反给他蛇呢？
11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？
12所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”
13“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；
14引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
15“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
19凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
20所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。”
21“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
22当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’
23我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”
24“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。
25雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。
26凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。
27雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”
28耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训，
29因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。
主题：天国宪法之三
提要：第七章记载二件事：(1)天国子民的正确行动(1~12 节)；(2)天国子民的智慧抉择(13~29 节)。
钥节：【马太福音7 章7～8节】「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。」
今日钥节提到「祈求」、「寻找」和「叩门」这三个词原文的时态显示这三个动作都是「持续不断」的。这是指我们的祷告应该专一的祈求，多次、多方的求问，直到得着神的答应为止。「祈求」、「寻找」和「叩门」都是祷告，但一步比一步深，一步比一步更迫切。因此我们的「祈求」是要有专一的目标的；「寻找」是要仔细花工夫的；「叩门」是要有实际的行动的。这三个词而且是命令句，应该翻译成「要祈求、要寻找、要叩门」。这表明无论何事，神要我们祷告。因为神作事的原则乃是：我们先祷告，然后神才答应「给予」、「寻见」和「开门」。虽然这三个动作都是「天国宪法」要求的一部份，但是也都带着神的应许和保证。
默想：亲爱的弟兄姊妹，人与神之间正当的关系，是人与人之间正当关系的基础。你是否时时操练依靠神，过「祈求」、「寻找」并「叩门」的生活呢？
祷告：主啊，我迫切的「祈求」、「寻找」和「叩门」，使我建立与祢和与人的正常关系。奉主耶稣基督的圣名，阿们！