平阳南门教会读经灵修分享——以赛亚书第47章

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4月30

平阳南门教会读经灵修分享——以赛亚书第47章

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读经:以赛亚书‬47:1-15 当代译本
1 “巴比伦的少女啊,下来坐在尘土中吧!迦勒底的姑娘啊,坐在没有宝座的地上吧!因为你必不再娇柔细嫩。
2 你要推磨磨面,揭下面纱,掀起裙子,露出大腿,涉水过河。
3 你必赤身裸体,露出羞处。我必报仇,不放过一人。
4 我们的救赎主是以色列的圣者,祂名叫万军之耶和华。
5 “迦勒底的姑娘啊,要静静地坐着,进入黑暗中,因为你不再被称为列国之后。
6 我曾向我的子民发怒,让我的产业被玷污,把他们交在你手中。你对他们毫不留情,甚至让老人负极重的轭。
7 你声称要永远做王后,不把这些事放在心上,也不思想以后的结局。
8 “淫逸安舒的人啊,听着!你以为天地间唯你独尊,你必不致寡居,也不会遭丧子之痛。
9 谁知寡居、丧子二事却忽然在同一天临到你身上。即使你懂得许多邪术和符咒,也于事无补。
10 “你肆无忌惮地行恶,自以为没有人看见。你被自己的聪明智慧欺骗,自以为天下无双。
11 你必大祸临头,不知如何祛灾避祸。灾祸必落在你身上,无可挽回。你意想不到的祸患必突然来到。
12 “你自幼就勤练符咒和五花八门的邪术,继续施展吧!也许会有用处,也许会令人害怕。
13 众多的计谋使你疲惫不堪,让那些观天象、每月说预言的占星家来救你脱离将临的灾祸吧!
14 “看啊,他们不过像枯草,必遭焚烧,无法救自己脱离烈焰。这火并非取暖的炭火,也不是人可以靠近的火。
15 你自幼交往的占星家帮不上你,他们都四散奔逃,无人救你。


主题:巴比伦的败落
提要:第四十七章记载三件事:(1)宣告对巴比伦的审判(1~4 节);(2)说明巴比伦的骄傲与自大乃自取灭亡之因(5~11 节);(3)指出无人救巴比伦,其所倚靠的符咒、邪术已失去作用(12~15 节)。
上章论及巴比伦偶像的倾倒,本章接续描述巴比伦的沦亡。


钥节:【赛47:1】巴比伦的处女啊,下来坐在尘埃;迦勒底的闺女啊,没有宝座,要坐在地上,因为你不再称为柔弱娇嫩的。


本章为巴比伦的哀歌,当中指出巴比伦的骄傲自大,没有怜悯(尤其虐待以色列人),以及行邪术和占卜,而要受到神严厉的审判:
(一)神宣告对巴比伦的审判──这城曾被称为「迦勒底的闺女」,就是具有一切华美、娴雅的特质。如今她却坐在地上,从宝座下来。她要大大受到卑屈羞辱,落到奴隶和羞耻的地步。耶和华宣告说,「我要报仇,谁也不宽容。」因为她虐待以色列人,毫无怜悯,又把极重的轭加在他们身上。
(二)神要审判巴比伦的原因──巴比伦因骄傲被惩罚。这城奢华宴乐,又狂傲自大,甚至目中无神狂傲自夸:「惟有我,除我以外再没有别的。」谁知神的审判「一日之间」、「忽然临到」,使她措手不及。
(三)神向巴比伦偶像的挑战──神挑战拜偶像者,要他们站起来抵挡神的审判,又叫那些观天象的,看星宿的,在月朔说预言的来救她脱离将临到的灾祸。然而他们要像碎秸被火焚烧,无法救自己脱离火焰之力。对这个信靠偶像、符咒、邪术的城市,最后一句神的宣告是,「无人救你。」


今日钥节提到「下来坐在尘埃。」本章值得注意的就是,以赛亚预言大国巴比伦的灭亡已成定局。以赛亚以拟人手法形容巴比伦像一个雍容华贵、柔嫩娇滴的女子,但她骄傲、自大,倚仗自己的财富,而活在放纵、享受、寻欢作乐的日子。但当神的时候一到,她的一切倚靠消失后,就变成一个蒙羞被囚的女子。由此我们看到其毁灭的过程;先从腐化开始,然后是羞耻,荒凉,最后是自取灭亡。然而促使这一切毁灭的乃是耶和华。


默想:亲爱的弟兄姊妹,看看你的生活,是不是也沉溺于享乐之中呢?


祷告:主啊,叫我们与巴比伦的世界分别,也不要活在寻欢作乐、自高自大、只为金钱生活当中。阿们!