平阳南门教会读经灵修分享——历代志上第二十六章

1以下是殿门守卫的班次：可拉族亚萨的后代有可利的儿子米施利米雅。

2米施利米雅的长子是撒迦利亚，次子是耶叠，三子是西巴第雅，四子是耶提聂，

3五子是以拦，六子是约哈难，七子是以利约乃。

4俄别以东的长子是示玛雅，次子是约萨拔，三子是约亚，四子是沙甲，五子是拿坦业，

5六子是亚米利，七子是以萨迦，八子是毗乌利太。上帝特别赐福俄别以东。

6他儿子示玛雅有几个儿子都很能干，在各自的家族中做首领。

7他们是俄得尼、利法益、俄备得、以利萨巴。他们的亲族以利户和西玛迦也很能干。

8这些都是俄别以东的子孙，他们和他们的儿子及亲族共有六十二人，都是能干称职的人。

9米施利米雅的儿子及亲族共十八人，都很能干。

10米拉利的后代何萨的长子是申利，他本来不是长子，是被他父亲立为长子的。

11次子是希勒迦，三子是底巴利雅，四子是撒迦利亚。何萨的儿子及亲族共十三人。

12这些按族长分成小组的殿门守卫在耶和华的殿里按班次供职，与他们的亲族一样。

13他们无论大小，都按照族系抽签，以决定看守哪个门。

14示利米雅抽中东门，他儿子撒迦利亚是个精明的谋士，抽中北门。

15俄别以东抽中南门，他儿子抽中库房。

16书聘和何萨抽中西门和上行之路的沙利基门，两班相对而立。

17每天有六个利未人守东门，四人守北门，四人守南门，守库房的二人一组。

18守卫西面街道的有四人，守卫走廊的有二人。

19以上是可拉的子孙和米拉利的子孙守门的班次。

20利未人亚希雅负责掌管上帝殿里的库房和放奉献之物的库房。

21革顺族拉但的子孙中做族长的有耶希伊利。

22耶希伊利的两个儿子西坦和约珥负责管理耶和华殿里的库房。

23暗兰族、以斯哈族、希伯仑族、乌歇族也各有其职。

24摩西的孙子——革舜的儿子细布业是库房的主管。

25细布业的亲族有以利以谢，以利以谢的儿子是利哈比雅，利哈比雅的儿子是耶筛亚，耶筛亚的儿子是约兰，约兰的儿子是细基利，细基利的儿子是示罗密。

26示罗密及其亲族负责管理库房中的奉献之物，这些物品是大卫王、众族长、千夫长、百夫长和将领献给上帝的圣物。

27他们把战争中掳掠的财物献出来，以备建造耶和华的殿。

28撒母耳先见、基士的儿子扫罗、尼珥的儿子押尼珥、洗鲁雅的儿子约押及其他人奉献的圣物都由示罗密及其亲族管理。

29以斯哈族的基拿尼雅及其众子做官长和士师，为以色列管理圣殿以外的事务。

30希伯仑族的哈沙比雅及其亲族一千七百人都很能干，他们在以色列的约旦河以西办理耶和华和王的事务。

31按家谱记载，希伯仑宗族的族长是耶利雅。大卫执政第四十年，经过调查，在基列的雅谢从希伯仑族中找到一些能干的人。

32耶利雅的亲族有两千七百人，都是能干的族长。大卫王派他们在吕便支派、迦得支派和玛拿西半个支派中办理一切有关上帝和王的事务。

希伯仑族的哈沙比雅及其亲族一千七百人都很能干，他们在以色列的约旦河以西办理耶和华和王的事务。按家谱记载，希伯仑宗族的族长是耶利雅。大卫执政第四十年，经过调查，在基列的雅谢从希伯仑族中找到一些能干的人。

希伯仑族并非偶然被选，而是“按家谱记载”被提及。族长耶利雅的名字意为“耶和华所立”，暗示这个家族的使命早已被神预定。服事不是个人的“单打独斗”，而是扎根于家族的信仰传承。哈沙比雅与一千七百名族人共同承担职责，印证了服事需要群体的支撑——正如教会今日的事工离不开每个家庭的参与。

经文反复强调“大能的勇士”，但他们的“大能”并非源于自身，而是神赋予的资格。大卫执政第四十年（约晚年），仍通过“调查”发现这些被隐藏的人才，象征神在适当时机唤醒人的潜能。今日的我们或许常因“不够资格”而退缩，但神说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们”。

希伯仑族在“约旦河以西”管理神与王的事务，而大卫又在“基列的雅谢”（约旦河以东）找到他们。这暗示服事无分东西，神的国度需要人在不同领域、不同岗位贡献力量。无论是家庭中的祷告，还是职场中的诚信，都是“办理耶和华的事务”。

天父，感谢祢在家族血脉中预埋服事的基因，如同祢使用希伯仑族完成使命。求祢开启我的眼睛，看见自己在祢的国度中的位置；也赐我勇气，像哈沙比雅一样响应祢的呼召。我常因软弱而退缩，但祢说“我的恩典够你用的”。求祢装备我，用我手中的工作、口中的言语、心中的爱，成为祢荣耀的管道。奉主耶稣基督的圣名，阿们！